人文工作室年度主题

乔伊:我们都在找, 试着对它的表现保持警惕, 既世俗又超然. 但是它是什么呢?? 不同的学术学科如何理解这个概念? 它在我们的研究、教学和服务中扮演什么角色? 如何或在哪里找到工作与快乐的平衡?

可能的研究和报告主题可能包括:

• 在这大流行中期/后时刻，哪里有欢乐?
• 文学、艺术、音乐、电影和戏剧对快乐的表现教给我们什么?
• 快乐的表达和体验有何不同? (cf. Linda Williams (Hard Core)
• 快乐的体验是跨历史和跨文化的，还是局部的?
• 快乐和特权是如何相交的?
• 有没有一种快乐的体验可以避免naïveté?
• 快乐能成为政治/社会/文化/历史变革的引擎吗?
• “关于苦难，他们从来没有错，”W. H. 奥登告诉我们.
• 关于痛苦的另一面——快乐，“古代大师”和古人告诉了我们什么?
• “文本的愉悦”和“愉悦的文本”(罗兰·巴特)
• 享乐状态
• 狂喜的状态(和国家)?)
• 快乐与快乐，幸福，满足的关系
• 作为政治阻力的喜悦
• 在气候灾难和种族/阶级斗争的时代，快乐的伦理
• 对快乐的体验和表达的性别压力
• 性的快乐(和性的快乐)

这些以及其他许多话题和问题——尤其是我们的同伴们提出的问题——将帮助我们塑造全年的讨论和规划.

在2022-23学年，我们探索了这个主题 人类| |自然 从各种学科的角度出发，以人文学科的领域和方法为基础. 演讲在我们的工作室研讨会上进行-由六位教员组成, 6名本科生, 还有两名博士后——更广泛地说，我们的 人类| |自然 公众演讲系列.
 

可能的研究问题 & 公共讨论包括:

• 有“人性”吗?? “人性”的本质是什么?
• 人与自然之间可能的关系是什么?
• 人与自然的界面、边界、边界的属性是什么?
• 我们该如何描述自然的创造和人类的干预?
• “文化”是“人”与“自然”之间的第三个桥梁吗??

这些以及其他许多话题和问题构成了我们长达一年的讨论和规划.

在2021-22学年，我们探索了这个主题 运动(年代) 从各种学科的角度出发，以人文学科的领域和方法为基础. 演讲在我们的工作室研讨会上进行-由六位教员组成, 6名本科生, 还有两名博士后——更广泛地说，我们的 运动(年代) 公众演讲系列.

一些专题方法包括:

• 智力运动
• 艺术运动
• 音乐运动
• 历史运动(民权运动)
• 社会运动(反种族主义、黑人的命也重要、#MeToo、MAGA)
• 青年运动
• 股票走势
• 波粒运动
• 静止
• 运动中的物体
• (E)运动
• Progress
• 迁移
• 移民
• 移民
• 电影是24帧/秒
• 迈布里奇马
• 动画
• 动态艺术

我们审议的问题包括:

• 运动意味着什么?
• 移动是什么意思?
• 什么让我们感动?
• 一个运动的生命周期是什么?
• 为什么有些运动成功了，有些却失败了?
• 运动是如何塑造人类体验的?
• 我们如何识别、观察和测量运动??
• 运动是如何在你的训练中进行的——作为具体化的实践, 一个概念, 专题重点, 一个比喻, 或者以其他方式?

这些以及其他许多话题和问题帮助我们形成了为期一年的讨论.

在2020-21学年，皇冠体育学院的人文工作室探索了这一主题 Indigeneities 从不同的学科角度. 人文学科能从本土研究领域学到什么教训和价值? 归属感和家的利害关系是什么? What are the various ways of being from a place (and not); of being native (andnot); of belonging (and not)?相关主题包括:

• Indigenous ways of knowing; indigenous research, methods, and protocols
• 土著环境意识
• 作为政治抵抗的一种分析
• 皇冠体育学院位于南加州的深厚根基及其与土著文化的联系
• 家/家园/部落土地/“想象中的家园”(拉什迪)/“想象中的社区”(本尼迪克特·安德森)
• 边界，边境地带，边界线，“边境”(borderlands /La Frontera [Anzaldua])
• (移)徙、迁出、遣返
• 关于抵达、“发现”、流离失所和移民殖民主义的叙述
• 文化拨款
• 翻译的政治
• 对建筑环境的侵占
• Indigeneity v. 先天论v. 民族主义v. enthno-nationalism
• 家谱:家谱的文学作品

皇冠体育学院的人文工作室承认它在传统上的存在, 加布里利诺/汤加瓦人的祖先和未被割让的领土.

“什么是真理?”?” 彼拉多，c. 33 CE

“真相不是真相.” 鲁道夫·朱利安尼，2018年8月19日

这是 牛津英语词典2016年是当前美国经济的“元年”.S. 总统管理: 后真相 或者，当我们给它造型时(为了最大限度的灵活性、滑滑性和暗示性)， post /真理. 现在的意思可以追溯到1992年 牛津英语词典 它是这样定义的:“关于或表示客观事实对政治辩论或公众舆论的影响不如诉诸情感和个人信仰的情况。.”

这是它的第二年, 皇冠体育学院的人文工作室进行了探索, 透过讲座系列, 学者研讨会, 以及其他校园项目, 我们当前后/真相(非)现实的各个方面. Members of the press are now denounced as “enemies of the people”; outright fabrications are described as “alternative facts”; 脸谱网, 世界第三大最受欢迎的网站，拥有超过1.40亿用户，充斥着东欧锅炉房制造的假新闻. Applications like FakeApp populate Reddit message boards like /r/deepfakes with forged-identity revenge porn; standards of evidence, 在我们公共生活的方方面面, 被掏空了. 事实上, 事实的真实地位受到了抨击:各种各样的科学否认, 包括否认气候变化和反疫苗运动, 繁荣. 更不要说我们的新闻孤岛所产生的各种确认偏见了, 包括birtherism, Infowars, pizzagate, 深层政府, 假标志操作, 危机的演员…….

人文工作室从广泛的学科和跨学科的角度探索后/真相现象. 人文工作室本科生和教员研究员, 和工作室总监一起, 博士后研究人员, 还有一群客座演讲者, 作家, 和思想家, 花了很长时间, 仔细审视后/真相——既包括真相，也包括对真相的否认和否定——来评估对我们今天面临的最紧迫问题恢复理性讨论的希望.

在Phi Beta Kappa会长演讲中, “失败更好,皇冠体育大学(皇冠体育大学)已故英语教授阿登·里德(Arden Reed)谈到了我们粉饰经历的倾向, 这是一种“根深蒂固的倾向，以至于很难清除容忍或适应失败的心理或情感空间”.这句话出自1995年的电影艾德·哈里斯(Ed Harris)之口 阿波罗13号 已经成为我们这个时代最普遍和最愚蠢的陈词滥调之一:“失败不是一种选择?."很快就会出现在你身边的励志海报上.

另一方面，里德教授坚持认为失败是不可选择的. 他的演讲题目取自塞缪尔·贝克特晚期的散文， Worstword何 (1983):“都是旧的. 没有别的了. 试过. 曾经失败的. 不管. 再试一次. 再次失败. 更好的失败.1989年去世时，贝克特的事业每况愈下, 灿烂地, 50多年来，我一直在研究, 根据诺贝尔奖委员会的说法, 现代人的贫困得到了升华.1949年《皇冠体育》(与乔治·迪图伊), 贝克特将失败视为他的艺术 信条 他的最高愿望是:“成为一名艺术家就是要失败，因为没有人敢失败……失败是他的世界……”.”

失败就在我们身边, Reed insisted; what’s more (and more surprising), 他认为，“失败将我们彼此联系在一起, 让我们成为现在的人类. 失败之所以重要，并不是因为它促使我们坚持下去，或者让我们找到一线希望, 而是因为这是事物的自然状态. 失败是我们生存的一部分，是成功的阴暗面，是成功的阴暗面. Eventually we all will fail; by embracing failure, 我们可以了解我们存在的真实参数."

皇冠体育学院(皇冠体育大学)人文学科工作室第一年的项目是为了纪念亚瑟. 范妮·M. 阿登里德学院的多尔英语教授. 他的职业生涯近四十年在皇冠体育学院作为一个忠诚的教师和热情, 不安分的, “跨界学者”绝不是一个失败者. 但为了纪念他，我们把自己用在了失败和失败的孪生概念上, 寻找错误可以更好地理解失败的用途以及错误在学术发现生态系统中的重要性. 和工作室总监一起, 教师和博士后研究员, 还有一群客座演讲者, 作家, 和思想家, 人文工作室的本科生们深入研究了失败, 拿回它唯一能提供的宝藏.